说如今得见欢方知神不诳须道将即 安中
有五彩灵变化伏其般十月脱胎出令人见
可观为报荣华子百年凋与残如何空弃世
兀兀道将阑熟说君犹谤词虚理更 (第 010b 页)

　　　郑又玄
郑又玄者名家子居长 安中 其小与邻舍闾
丘氏子偕学于师氏又玄性憍率自以门望
清贵而闾丘子寒贱往往戏而骂之曰尔非
类而与吾偕学吾 …… (第 021a 页)
地亦侍饮焉乐之音调
非世间之曲仙人忽问曰得郑某信否对曰
得信甚安顷之又问得郑书否对曰费冠卿
先辈在长 安中 来得书笑曰费冠卿且喜及 (第 034b 页)

游往龟山或
乘灵波以御九龙翔行九凤策使太一始老
帝公行至三月三一之间混合万变冶鍊百
关开导津液神静体 安中 央黄老治化玉皇
戊巳洞神原一帝真治化幽谷补养华原乘
气纳真出入生路或处命门关闭道户精不 (第 003a 页)

　出入行来不避太岁方维大杀修营居室
　施符八维元亨利贞
　　　安镇国祚万岁太平五福真君一十
　　　二字黄书之 安中 央石台上 (第 016a 页)

鹑温补五藏益中续气实筋骨耐寒暑消结
实长食令人不厌四月巳后八月巳前不中
食
乾枣味甘辛温主心服邪气 安中 养脾气助
十二经脉通九窍补少津液大惊强志久服
轻身延年不饥成仙
栗味咸温主益气厚肠胃补肾令人耐饥生 (第 004b 页)

　　　太真金虎书九天上空洞隐文
九天父母书之凤生台直符八百人九千年
九天一开九天开则九日俱明于东方此文

则自明于得道之人南轩之上也若有玄名
帝箓四真亦降授于兆身得有此文九百日
精思定神剋见九天父母也得见九天父母
无复死没之期无此文轻行万遍之道招召
上仙身必被殃七祖充役又不得仙(右检天/大录文)
(等并出三/元玉检经)
　　　高上玉晨命魔灵幡
佩之者主制中央黄帝魔灵大王依本经按
日入室向太岁诵中央曲施幡于室内 安中

央青书黄缯上(右出曲/素上经) (第 004b 页)

　　　生天台式

于生气方上作用香茶供养以纸榜子云奉

祖师上清大帝敕漫多阿鬼阿祛尼鬼尼祛
魔鬼阿伽邪鬼婆罗尼鬼提婆黎鬼阿毗罗
鬼又书唵吽吽众神稽首砂以甘松沉香檀
香水拌砂上划签云生天台三字用五果香
灯三度祝白事意伏乞上清大帝敕降指挥
依臣所请施行下阔二尺高三寸中阔一尺
五寸高二寸上阔一尺高一寸上层用镜一
面 安中

心中层四角以灯四盏坛前点七星
灯以柄指病人坛前五果台子供养及四方
各用香灯及篆都匠符四道镇四角背用牌 (第 006b 页)

　左纽长九尺或一丈五尺量地围之八门
　用一十六铁纂各长六尺下以白牌书八
　门名及分布八门符以净盆盛仙药汤浸
　铁迹台光宝章 安中 央古法以净刍作人
　形依生门前服饰腹中安大梵隐语头上 (第 014a 页)

　　　关煅法
芦甘石有星者代赭石泥和矾等分右三味

细末倾甘锅内将砂子 安中

心铺盖药令实
又将赤石脂蛤粉水调成硬剂盖锅口要十
分坚实用炭火一斤秤煅之候青烟不盛欲
绝时取出放冷打 (第 005b 页)

象罔踏碎涅槃截
断曹溪闲居郑圃达磨罗什未生已有南华
禦寇奈何学者忘本逐末弃主怜宾不叩冲
虚执持梵语本 安中 国求證西方空费草鞋
寻个甚么石狮子剜了心肝野狐涎灌彻骨
髓在欲行禅望成佛果葛藤谜语敢把人瞒
此般君子 (第 015a 页)